Загадочная Индия: последние заметки с кейвордом "Жизнь в Индии"

Загадочная Индия...

Wed, 02 Apr 2008 16:55:32 +0630

Над огненной землей - Другое небо. На огненном песке - Не те следы…
Цветные сари и радость в сердце… Я пришла сюда сквозь свои сны.
Там, где океан сливается с небом, там, где исчезают границы - там мое сердце…,
Там в моем сердце – загадочная Индия.
Ты показала мне дорогу, Ты открыла мне глаза, посыпая шафраном древние божества.
Здесь ли началось Время? – здесь ему остановиться…
В пряном запахе сквозь дым мифологий проступают лица.
Там, где океан сливается с небом, там, где исчезают границы- там мое сердце…,
Там в моем сердце – загадочная Индия.
Я опускаю руки в песок, я становлюсь песком, рассыпаясь по дорогам Времени…

Где нет границ - там мое сердце, Где нет границ – там Индия…

Эти проникновенные слова написаны молодой поэтессой, Антониной, как отклик на заметки! Спасибо большое за поэтическое выражение тех чувств, которые тут испытываешь...

Путешествие по Индии
Индия
Жизнь в Индии
Гимн Индии
Впечатления
Воспевание Индии
Путешествия
Ритуалы Индии

Новогодний вояж по Индии. День 1. Анувиджай-Рамешварам

Wed, 05 Mar 2008 22:53:49 +0530

К сожалению – месяц, хоть и кажется длинным отрезком времени, порой он даже тянется бесконечно долго, но на самом деле он ничтожно мал, тем более, когда насыщен разными событиями и путешествиями… Поняв с самого начала, что времени у родителей отведено не много, мы дали им возможность отдохнуть пару дней после приезда, прийти в себя, и пустились в авантюрное и увлекательное путешествие в сторону севера Индии, устроили себе, так называемый новогодний вояж:)

Выезд был намечен на 29 декабря, чтобы успеть добраться до Пондичерри, который был основной нашей целью, к Новому году. Само путешествие спланировала одна семейная пара, возможно, я не имею право разглашать их фамилию без их разрешения, поэтому далее будем называть их – П. Они на самом деле провели большую работу по подготовке, бронированию гостиниц, продумыванию оптимального маршрута, и пригласили нас с собой, за что мы им очень благодарны.

Итак, по плану нас ехало 3 семейные пары. Сначала мы планировали немного облегчить дорогу и поехать на поезде, поскольку до Пондичерри путь не близок. Причем вопросом бронирования билетов начали заниматься задолго до поездки, но этого все равно оказалось не достаточно. Билетов на нужные нам числа не было в продаже, хотя нам предлагали встать в лист ожидания где-то третьими или четвертыми. А что это означает в Индии? Даже русскому человеку, со всей его смекалкой и предприимчивостью, не пришло бы в голову продавать место в поезде несколько раз, при этом каждого последующего после первого покупателя, ставить по номеру ожидания в очередь… Т.е. картина выглядит примерно так – тот, кто купил первым, занимает свое место и спокойно едет до своей станции, остальные претендующие на это же место, стоят и ждут, пока первый выйдет и так со всеми остальными, ожидающими своей очереди, при этом, человек ведь может простоять весь путь, если его ?одноместникам? ехать до той же станции, что и ему.

Мы подумали, что такой экстрим с очередями в поезде не стоит устраивать родителям, которым и без этого будет от чего удивляться… И решили взять машину, большой джип, чтобы все поместились более-менее с комфортом, дорога ведь предстояла не близкая.

Выезд из нашего городка, Анувиджай, наметили на 6 утра, но это видать слишком ранние часы для индусов, потому что когда мы все готовые и собранные, с вещами стояли у ворот, никакой машины и в помине не было. Пришлось разбудить водителя по телефону, благо, он жил неподалеку и довольно быстро примчался в назначенное место. Уже прожив довольно продолжительное время в Индии, мы привыкли не расстраиваться от таких вещей, не принимать их близко к сердцу, тут ведь и правда никто не торопится, поэтому все с тем же хорошим настроем и ожиданием новых впечатлений, мы погрузились в машину.

Первой нашей остановкой с ночевкой был намечен Рамешварам, который является одним из семи сакральных городов Индии, куда стекаются толпы паломников, стремясь получить отпущение грехов и достичь Просветления. Этот город упоминается в эпосе ?Рамаяна? и расположен на уходящей глубоко в океан косе, которая в 15 веке превратилась в остров, лежащий на пути из Индии в Шри-Ланку. Но об этом удивительном городе чуть позже, сначала нам предстояло еще до него добраться, а по дороге нам встретились еще несколько интересных мест.

После нескольких часов пути мы остановились у очень необычного храма, построенного в форме Шивы, огромная фигура которого, гордо возлежащего на змее, виднелась на сотни метров вокруг… Такое строение все члены нашей команды видели впервые и поспешили запечатлеться на его фоне.

Мы не стали долго задерживаться и продолжили наш путь. За окнами машины простилались пустынные пейзажи, одни деревеньки сменялись другими, коровы предпочитали неторопливо и важно шагать по центру и без того узкой дороги, или вообще вставали поперек, в то время, как полные терпения и доброжелательности водители, объезжали их с разных сторон, лишь изредка издавая протяжный звук своего сигнала, казалось, в знак приветствия.

Добравшись до небольшого городка, мы решили сделать остановку и перекусить. Лучшим рестораном в городе оказалась маленькая забегаловка с кучей народу, где ?VIP комната с кондиционером? была отделена от общего помещения небольшой стеклянной перегородкой. Официант к нам не торопился, и когда мы попросили на шестерых 5 чашек кофе, он долго думал, а потом еще дольше нес заказ. Мы поняли, что если будем заказывать еду, то это может затянуться надолго, поэтому мы достали свою, припасенную в дорогу, и с удовольствием перекусили. При этом никто из работников ?ресторана? не сделал нам ни единого замечания относительно принесенной с собой закуски, в России такое бы, наверное, не прокатило:) На выходе из ресторана наше внимание привлекло какое-то упорядоченное движение на соседней улице. Мы, конечно же, пошли посмотреть. Оказалось, там шла окраска тканей, когда вдоль улицы натягиваются нитки с помощью палок и колышков и ?красильщики? обливают эти нити цветной водой, с помощью тряпок. В процессе окрашивания в основном задействованы женщины и дети и получается это у них довольно быстро и ловко.

Где-то к 14-15 часам мы доехали до основной на тот день точки – города Рамешварама. Первым делом было решено разместиться в заранее забронированной гостинице, перекусить и потом уже отправиться на осмотр главного храма, который, собственно, и является главной достопримечательностью и святыней города. Наша гостиница оказалась совсем рядом от храма, чему мы были очень рады. Нас радостно встретили на ресепшн, снизили цену в два раза, когда узнали, что мы те, кто заказывали номера заранее, вероятно для ?пришедших с улицы? из-за большого спроса, цены сразу вырастали вдвое, но это все равно не смущало все прибывающих и прибывающих паломников. Некоторые разместились в удобных креслах напротив ресепшена, а кому не хватило места – уселись прямо на ступенях гостиницы в ожидании, пока освободятся какие-нибудь номера. Мы были очень благодарны семейству П. за то, что они забронировали места заранее и нам не пришлось присоединиться к ожидающим на ступенях…

Перекусить мы решили в гостинице, и поскольку свой ресторан у них был толи закрыт, толи вообще не работал, один из сотрудников отеля вызвался сбегать в соседний и принести нам обед в номер. Мы согласились, потому как тогда у нас высвобождалось время немного привести себя в порядок. Номера нам достались довольно просторные, чистые, по индийским параметрам очень даже не плохие. Выходили они на длинную веранду с красивым видом на океан и на бесчисленные рыбацкие судна, дрейфовавшие недалеко от берега. Правда, совсем рядом, по соседству, строилось новое здание, наверное, тоже гостиница, стройка не была ничем отгорожена и это немного портило общий вид, но мы старались не обращать на это внимания.

Обед решили накрыть на веранде, хотя слово ?накрыть? здесь не очень подходит. На пластиковый стол с придвинутыми стульями индус положил несколько пакетов со свертками из газеты, в которые был запакован наш обед. То количество еды, которое нам принесли на шестерых человек, даже при условии, что все бы ели такую кухню, все равно оказалось бы чрезмерным. В то время, как мужчины с удовольствием уплетали острую курицу с не менее острым рисом, женщины были менее вдохновлены принесенным, и пытались выбрать хоть что-то более-менее съедобное на европейский вкус… Еды осталось много…, мы решили отдать ее нашему водителю, который был несказанно рад.

После 15-ти минутного отдыха и сборов, мы отправились на осмотр храма. Как я уже говорила раньше, в индийских храмах принято снимать обувь и оставлять ее за стенами храма. Индусы безусловно верят в карму, в наказание за грехи, но все же, порой, могут стащить вашу обувь прямо у входа в священное место… Поэтому мы решили не рисковать и положить обувь в пакеты, захваченные для этой цели с собой. Однако этот номер у нас не прокатил, потому как на нашем пути, уже во внутренних галереях храма неожиданно вырос рьяный служитель и блюститель порядков. Он сразу вычислил, что мы иноверцы, потому как не на всех была одета индийская одежда, и он развернул нас к выходу. 50 рупий немного исправили ситуацию, но не для всех, с пакетами с обувью не хотел пропускать даже за деньги. Я решила остаться на входе со всей обувью, поскольку что-то неважно себя чувствовала и хотела присесть отдохнуть. Мне было довольно интересно посидеть в тени и понаблюдать за индусами, которые приходили целыми семьями, с маленькими детьми. Некоторые оставляли младших детей со старшими в галерее, на входе в храмовый комплекс, а сами шли во внутрь, и возвращались потом все насквозь мокрые, но со светящимися от удовольствия глазами… Я так погрузилась в наблюдения неспешного ритма паломников, которые очищенными и возрожденными выходили из храма, что невольно перенеслась в мыслях в легенды, связанные с этим удивительным местом, в те далекие времена, когда таинство только начиналось…

Супругу Рамы Ситу похитил царь Ланки Раван. Союзное Раме войско местных обезьян направилось в точку материка, ближайшую к острову Цейлону. Мудрому Хануману, советнику Сугривы, обезьяны поручили узнать: там ли находится Сита? Напрасно воевать индусам не хотелось. Обезьяны хорошо прыгают, но их разведчикам было не под силу добраться до далекой Ланки: этот остров не виден из Рамешварама невооруженным глазом. Только сын бога ветра: летавший по воздуху Хануман — был способен на невиданный прыжок.

С оконечности далеко выступающей в море Рамешварамской косы Хануман прыгнул на Шри Ланку. Он нашел тщательно охраняемую Ситу, передал ей колечко Рамы и вернулся, принеся с собой драгоценный камень её отца, который она сумела сохранить: зарок того, что она жива и невредима. Войско Рамы было готово выступить в поход. Но как добраться до Ланки? Рама и его брат Лакшман стали посылать в море стрелы, чтобы вынудить морского царя им помочь — указать мелкое место в море, где можно было бы перейти его вброд. Потревоженный морской царь встал посреди волн там, где ему было по колено. Но войску нужен был мост.

И индусы построили его из плавающих камней: огромных кораллов вроде пемзы, которые действительно плавают в воде — как это наглядно демонстрирует храм Плавающих Камней в Рамешвараме.

Многокилометровый коралловый мост обезьяны начали строить в том месте, откуда Хануман прыгнул на Ланку.

По этому мосту воины отправились в землю ракшасов. Они победили царя Равану, и Сита с Рамой вернулись обратно на летающей колеснице.

Раму и Лакшмана на морском берегу встретили мудрецы, которые напомнили им, что после гибели врагов надо совершить жертвоприношение. По древним законам, которые сохранились ныне лишь в первобытных племенах, чтобы души погибших в битве не преследовали героев и не омрачили их мирную жизнь, нужен очистительный обряд. В древнейшем, более физически-плотском, мире это пост и изоляция, в древнем, уже более духовном,— просто молитва. Но для молебна нужен алтарь, а герои были на необжитом тогда ещё морском берегу: что называется, с пустыми руками — если не считать оружия, с которым они не расставались. И тогда Рама послал Ханумана принести откуда-нибудь самый простой индийский образ алтаря — камень-Шивалингам.

После прыжка через океан, в потусторонний мир враждебной Ланки, слетать на горы к Шиве за шивалингамом, для Ханумана было пару пустяков. Но это заняло много времени: горы от Рамешварама далеко. И в ожидании Ханумана Сита принялась играючи лепить на побережье лингам из песка. Солнце уже клонилось к закату, а Ханумана все не было. И тогда риши сказали Сите и Раме, что пора совершать пуджу: в крайнем случае, годится и алтарь, сделанный из песка, если нет другого. Рама, Сита и Лакшман украсили цветами песчаный лингам и сотворили молитву у самых волн океана. И среди небес во всем чудодейственном сиянии им предстал Творец со своей божественной супругой: Шива и Парвати, которых они почтили.

Тем временем вернулся Хануман: он добыл даже два шивалингама вместо одного. Увидев, что жертвоприношение обошлось без него, он очень обиделся. Он зацепил своим мощным хвостом лингам Ситы и попытался сдвинуть его с места. Но песок, отмеченный божественным присутствием Шивы, застыл как камень. Рама утешил Ханумана, сказав, что во время службы люди прежде будут почитать его шивалингамы, а потом алтарь Ситы. А в этом месте был выстроен храм Раманатхасвами, напоминающий о священном жертвоприношении Рамы.

История храма Раманатхасвами начинается с XII столетия. Век за веком храм достраивали и улучшали. Каждый правитель Рамешварама считал своим долгом усовершенствовать святыню. Появлялись новые башни, залы, галереи. В одной из галерей, светлой и просторной, проходят занятия школы браминов. Другую, более мрачную галерею в Индии называют "третьим коридором". Эта последняя и самая значительная пристройка вытянулась на 1200 метров. Столько же колонн выстроилось на всем протяжении коридора. Здесь довольно сыро из-за близости святых источников. Их на территории храма 22. Каждый имеет свое предназначение. Можно облиться водой, чтобы иметь богатство, или освободиться от проклятья, или защитить себя от нищеты, болезней и прочих напастей. Есть источник, который очищает от греха неблагодарности. Как правило, паломники проходят сквозь все 22 источника. Затем семь раз огибают семь фигур, изображающих богов. Они находятся в одном из залов храма. Только после этого к вечеру второго дня карма становится немного чище.

Теперь стало понятно, почему все выходили мокрыми, да и под ногами везде были лужи… Из всей нашей компании облился водой в святом источнике только мой папа и был этому несказанно рад. До заката еще оставалось много времени, и мы решили посетить еще несколько достопримечательностей. Первым местом был храм, который находился на возвышенности, откуда открывался великолепный вид на весь город и на близлежащие окрестности… Простирающиеся внизу поля были окутаны дымкой, как бы готовясь ко сну, и солнышко, допевая свой гимн яркой и жаркой земле, спешило уступить место прохладной ночи…

Но для нас программа на день еще не закончилась, и мы решили заодно заехать в небольшой храм, где как раз можно было наблюдать эти знаменитые Плавающие камни, о которых говорится в легенде. Они, как музейные экспонаты, находятся под строгой охраной и наблюдением…Эти камни выглядят как большие кораллы и на самом деле плавают!

Еще одной примечательной и запомнившейся нам деталью того дня была встреча с родным братом бывшего президента Индии, которого мы случайно встретили сидящим в своей малюсенькой мастерской, рядом с домом, в котором живет он и вероятно жил его брат. Нас удивила скромность, как ближайшего родственника президента, так и самого дома. Вот в такие моменты особенно ощущаешь разницу в менталитете и вообще отношении ко многим вещам… У нас бы вся семья и даже дальние родственники президента, или даже любого чиновника уж наверняка бы не сидели в бедной башмачной мастерской… И в этом вся Индия…, загадочная и противоречивая…

После всего увиденного нас ждал ужин и крепкий сон, потому что следовало хорошенько подготовиться к новому дню с его открытиями и приключениями…

Альбом День 1. Анувиджай-Рамешварам

Ритуалы Индии
Рамешварам
Рама
Путешествия
Путешествие по Индии
Путевые заметки
Приезд родителей
Новогодний вояж по Индии. День 1
Лингам
Индия
Жизнь в Индии
Впечатления
Божества Индии
Анувиджай-Рамешварам
Сита
Хануман
Храм Раманатхасвами
Храмы Индии

"Загадка Индии" - рецепт:)

Mon, 29 Oct 2007 09:25:25 +0530

Находясь на краю земли, в далекой Индии, на самой ее Южной точке, русский народ не перестает удивлять своей находчивостью и изобретательностью... Дело в том, что со спиртными напитками в Индии туговато, на выбор для искушенных Бахусом представлен скудный ассортимент - ром (темный и белый), виски и пиво, причем последнее - не самого высокого качества, с какими-то добавками и примесями, которые больно бьют в голову по утрам... Так вот, русские специалисты нашего городка не боятся экспериментировать, дабы разнообразить местную жизнь, и пускаются на разные опыты. Один из таких опытов – ?как быстро сделать Бейлис в домашних Индийских условиях?. Какие есть мысли и предложения на сей счет? По началу кажется, что задача довольно-таки не простая, ведь этот сливочный ликер относится к серии ?не дешевых? и ?элитных? напитков в России, и как же его можно сотворить из подручных средств в далекой Индии? Оказалось все довольно просто! Спешу поделиться рецептом!

Для приготовления ликера нам понадобятся следующие ингредиенты:

- ром (375 мл.)

- сгущенное молоко (400гр.)

- кофе растворимый (1 ст. ложка)

- кокос (2 шт.)

Шаг 1 – выбрать два хороших, лысых, спелых кокоса…

Шаг 2 – срубить верхушку кокоса с помочью мачете и аккуратно прорезать отверстие ножом

Шаг 3 – заглянуть во внутрь и проверить наличие сока…

Шаг 4 – размешать в кастрюле ром со сгущенным молоком до получения однородной массы

Шаг 5 - отфильтровать сок от попадающихся стружек срубленной верхушки...

Шаг 6 – добавить сок кокоса в смесь из рома и сгущенки. Добавить кофе по вкусу (примерно 1 ст. ложка).

Шаг 7 - Полученную смесь тщательно перемешать и разлить в тару. Все, коктейль, которому мы дали название "Загадка Индии" - готов!!! Ничуть не уступает по вкусу Бейлису, только сделан из натуральных продуктов и своими руками!:)

За новые открытия в нашей жизни!

Рецепты Индии
Путешествие по Индии
Путевые заметки > Загадка Индии
Путевые заметки
Индия
Жизнь в Индии
Фото

Акведук. Водопад. Храм

Sun, 14 Oct 2007 16:10:14 +0630

Приближались очередные выходные, и мы начали планировать путешествие. Планов и задумок было, как всегда, много, компания была почти собрана, машина почти заказана, оставалось принять окончательное решение, чтобы запустить механизм последних приготовлений. Но где-то внутри закралось смутное ощущение того, что некоторым нашим планам и задумкам не суждено воплотиться в жизнь на этот раз… Так и случилось, к большому сожалению…, но зато открылись просторы для полета творческой фантазии двух людей, т.е. нас с Димкой. Нам в очередной раз представилась возможность самим планировать свой выходной и самим искать методы для воплощения идей.

Первым делом надо было выбрать место, куда бы мы хотели поехать… Мы вооружились картами, путеводителями и стали искать то, что, во-первых, было новым для нас, а во-вторых, что бы нас ?зацепило?. На этот раз наше внимание привлекла маленькая фотография в путеводителе, изображающая Акведук. Выглядел он довольно заманчиво, да и место по описанию, было совсем недалеко от нас. Недолго думая, быстро покидав в рюкзак стандартный набор для поездок, мы набрали телефон нашего водителя, который возил нас в прошлый раз, и направились к центральным воротам нашего городка.

Подходя к главной трасе мы завидели нашего белого коня, пыхтящего от нетерпения у обочины. Мы не заставили его долго ждать, погрузили вещи, сели в машину и помчались с ветерком к новым приключениям, впечатлениям и неизвестным еще местам бескрайней Индии! За окном мелькали поля, пальмы, деревья, индусы, на дороге по-прежнему творился уже привычный беспорядок, благодаря принципиально не уступающим дорогу громадным автобусам и пытающимся их обогнать рикш… Вроде знакомые уже пейзажи, но каждый раз они кажутся какими-то особенными, может быть это из-за приподнято настроения, от мысли, что ты вырвался из замкнутого пространства и едешь практически дикарем по такой же дикой Индии… А может от того, что понимаешь и ценишь тот подарок, который преподнесла тебе Жизнь, отправив тебя на край земли… Да, тут есть и грязь, и нищета, и неприятные запахи, но так же есть красивейшая природа, аскеты, сидящие на площадях в медитации и вызывающие уважение, есть красивейшие древние храмы, католические церкви, мечети, синтез разного, непохожего, иногда противоречивого… И при этом все вышеперечисленное уживается вместе довольно гармонично и мирно. На мой взгляд, важно то, на чем ты чаще останавливаешь свой взгляд и свое внимание, над чем размышляешь и что видишь за внешней не всегда приглядной формой…

В таких размышлениях и настроениях мы доехали до места назначения, отмеченного нами крестиком на карте:). Акведук представляет собой мост с желобом для воды, который переносит реку с одной горы на другую. Он является самым длинным и высоким мостом в Азии - высота 115 футов, а длина 1 километр. Построен в 1996 году и с тех пор исправно служит на пользу индийского народа. Водитель высадил нас внизу, рядом с живописной, даже похожей на детскую, площадкой. Два жирафа весело встречали на входе, вытянув свои шеи высоко в небо, держа в зубах табличку, на которой, по всей видимости, было написано доброжелательное приветствие.

Сделав пару фотографий на память, мы стали подниматься вверх по ступенькам на мост. Высокая влажность усложняла путь, но нас таким не напугать и ни в коем случае не остановить! Наши усилия были вознаграждены, когда мы поднялись наверх – взору открылся прекрасный вид на долины, усаженные пальмами… Небо было затянуто облаками, что придавало месту какой-то таинственности и величественного спокойствия. Мост был совсем узкий, на нем едва ли могли разойтись два человека, зато рядом с перилами проходил желоб с водой, который помогал реке нестись с довольно быстрым течением с одной горы на другую… Дойдя до середины моста, мы увидели прямо под нами неторопливую тропическую реку желтого цвета, которая очень живописно смотрелась на фоне зеленых пальм.

Не смотря на то, что вода в ней была далеко не прозрачной, а очень даже мутной, это не останавливало местных жителей от принятия водных процедур в ней – кто-то купался, кто-то стирал вещи, а кто-то погружался в философские раздумья…

Пройдя весь мост до конца, и выпив сока свежего кокоса, мы поняли, что этого путешествия не достаточно для нас и обратились к нашему водителю отвезти нас в какие-нибудь еще интересные места неподалеку, раз уж мы все равно оказались за 70 км от Каньякумари. В Индии, во всяком случае на Юге, куда бы ты не забрел, куда бы не заехал, обязательно найдется пару интересных мест. Нас больше всего интересовали храмы, памятники архитектуры и водопады, или какие-нибудь другие природные достопримечательности. Водитель немного подумав, заявил, что как раз совсем неподалеку находится водопад под названием Thirparappu, что в переводе означает ?красивое и сакральное место?. Мы, конечно же, согласились и, не смотря на угрожающие дождем тучи, помчались к священному месту. По пути, правда, мы заехали в небольшой храм, хотя храмом его трудно назвать, скорее место поклонения богам, которое выглядело довольно современным. Сделав несколько кадров на память, мы поспешили дальше. Тучи все сгущались и уже слышались раскаты грома. Дождь является всегда долгожданным в Индии, поскольку большую часть времени светит палящее солнце и очень жарко. Вот и нас, немного уже уставших от жары, дождик ничуть не испугал. Мало того, мы даже оставили рюкзак в машине, остановившись у парковой зоны, хотя это мы сделали зря.

Само место оказалось очень живописным… Широкая река разливалась по равнине и срывалась потом с грохотом вниз с довольно высокого и обрывистого порога. А внизу уже визжали от радости индусы, принимавшие ?природный душ?.

Вода в реке и в водопаде была желтого цвета, как будто в ней было много примеси глины, но это не смущало индусов, которые плескались там, казалось с еще большим удовольствием и воодушевлением. У наблюдающих сверху, было впечатление, что они водят хороводы, что-то поют и просто веселятся. Такому задору можно было только позавидовать! Однако мы все равно не соблазнились залезть в кучу индусов под струю желтой воды. К тому же зона водопада была только частью парка, и мы решили прогуляться дальше. Мы пошли вверх по реке, откуда брал начало водопад, и увидели очень красивую долину, залитую водой, ее окаймляли вечнозеленые пальмы. Справа стоял древний храм, который, к сожалению, был закрыт, а немного вдалеке виднелась беседка, расположившаяся на речных камнях, небольшой мостик вел к ней от храма. А дальше был виден более длинный мост, уже через всю реку. Туда мы и направились…

Раскаты грома становились все более угрожающими, и мы решили ускорить шаг. С моста открывалась великолепная панорама ущелья, долины, реки, храмовых строений и небольшого порога, вода с которого, казалось, плавно и покорно стекала.

До конца мостика мы уже бежали бегом, так как дождь больше был не намерен ждать. Небольшая беседка спасла нас на некоторое время, но мы решили не задерживаться и как только дождь немного поутих, мы побежали назад. На половине пути он разошелся не на шутку и под ближайший навес мы заскочили почти все мокрые. А тем временем, под навесом, расположились целые два семейства, и устроили перекус, хотя я бы сказала, плотный обед. Все сидели на полу – женщины в сари, мужчины, дети, начиная от самых маленьких. Из сумок появились большие котелки с рисом и разными подливками, масалой и лепешками. Нас с Димкой любезно пригласили к ?столу?, но мы вежливо отказались, так как пока еще не настолько ?обиндусились?, чтобы есть рис руками, катая его в катышки и макая в специи, сидя на каменном полу под навесом посреди леса:). Наверное все еще впереди:).

Подождав, пока дождь немного поутихнет, мы добежали до машины и хотели было уже ехать в сторону дома, как наш предприимчивый водитель предложил осмотреть еще один древний храм, который находился, по его словам, совсем рядом.

Храм на самом деле оказался примечательным – с высокими стенами, выкрашенными в бело-красную полоску (тут почему-то внешние стены храмов, вернее ограждающие их заборы выкрашивают в такую полоску) и высокими ступенями перед входом, со стороны он выглядел как оборонительная крепость. И на самом деле оказалось попасть в него не просто. Обычно храмы работают утром и вечером, а днем закрыты, и вот, по нашим подсчетам до открытия оставалось еще несколько часов… Но нам улыбнулась удача и смотритель храма, сладко спящий у ворот, впустил нас во внутрь.

В самое центральное помещение, где располагается фигура божества, нам не удалось попасть, оно было закрыто, но мы смогли погулять по внутреннему двору, по галереям… Какое же все-таки необъяснимое чувство, когда находишься в храме без шумных толп и снующих туда-сюда индусов! Место казалось каким-то очень знакомым, в душе разлилось спокойствие и гармония…, возникло ощущение единения со всем вокруг, с колоннами, насчитывающими более 2-х тысяч лет, с деревней, в которой находился этот храм, со всей Индией и всем миром…

Душа ликовала, а какая-то живая атмосфера вокруг, хоть и вся каменная внешне, наводила на размышления… Мы прошлись по галерее по часовой стрелке, помолчали, послушали, сделали несколько снимков и с благодарностью за возможность побывать в таком месте одним, вышли на улицу.

Впереди нас еще ждал храм в Нагеркойле и потом уже заключительный обход Каньякумари, по традиции. Но по пути, в одном из проезжающих городков, мы увидели примечательный католический храм, похожий на средневековую башню и решили зайти ненадолго. Сначала мы не поняли, почему на нас так удивленно смотрят служители, вроде одеты мы были по-европейски, а потом когда глянули друг на друга, то увидели традиционные для индуизма точки у каждого на лбу:). Однако нас доброжелательно поприветствовали, спросили, откуда мы и надолго ли в Индии. Посидев немного на лавочке под высокими светлыми сводами, ощутив большую разницу атмосферы по сравнению с индуистским храмом, поразмышляв вслух и про себя, мы вышли на улицу…

Проехав через Нагеркойл и зайдя в храм, который был весь уставлен фигурками змей, мы поехали в Каньякумари. Хотелось бы сказать несколько слов об этом храме, к сожалению, какой-либо дополнительной информации, кроме той, что мы получили через наблюдение, у нас пока нет. Но интересные наблюдения начались уже с самого входа, когда мы увидели вокруг большого дерева, расставленные плотным кольцом фигуры змеи с горкой желтой пудры на каждой. Причем слой был такой толстый, что силуэт фигуры становился еле различимым. Каждый верующий индус (а неверующих индусов нет), идущий в храм, сначала подходил к дереву и начинал его обход по часовой стрелке, при этом, останавливаясь у каждой фигурки и посыпая ее сначала желтым порошком, а потом поливая белой жидкостью, вероятно, это было молоко кокоса, все это предварительно покупалось тут же, неподалеку, в торговых лавочках.

Поскольку мы не особо знали порядки и обычаи этого действа, то были просто наблюдателями, но зато в самом храме нам удалось немного поучаствовать – местные служители любезно подсказали нам место, где надо купить ?свечки?, и где их поставить. На самом деле свечи больше напоминали маленькие пиалы из природного материала, в которые налито масло и положен фитиль, его поджигают и ставят напротив божества. Мы проделали эту процедуру в знак уважения к месту, а индусы в это время с большим любопытством разглядывали белых людей, неловко обращающихся с лампадками:). Но не чувствовалось никакой враждебности, наоборот, казалось, что все тебя поддерживают и хотят помочь.

Единственным недостатком почти всех храмов являются самовызывающиеся ?экскурсоводы?, которые обычно совершенно не знают английский язык, но уверенным шагом ведут тебя за собой, поторапливают, если ты вдруг где-то задержался и на что-то загляделся, но если начинаешь расспрашивать их о каких-либо архитектурных деталях, или значении различных фигур и изображений, никакого объяснения получить от них практически невозможно. Проводя тебя в быстром темпе по храму, они обычно пальцам по очереди показывают в разные стороны на какие-то заметные фигуры и ?укают? или просто мычат – вот и вся экскурсия:). Но по окончанию знакомства вас с храмом они считают обязанным попросить денег и чем больше, тем лучше. Мы долгое время так за ними ходили в надежде хоть что-то у кого-то выведать интересное и поясняющее все вокруг, но практически бесполезно, и нам приходилось потом самим идти еще один круг, всматриваясь в детали и выдвигая гипотезы. Сейчас, будучи уже более сведущими и учеными в таких вопросах, мы стараемся сначала определить уровень английского провожатого, а уж потом решать, соглашаться на его услуги, или нет. Особенно внимательными к этому мы стали после случая в одном из храмов, где нам попался глухонемой экскурсовод, который выдавал различные звуки, настойчиво мычал, и отчаянно жестикулируя в попытке объяснить сложную индийскую мифологию на языке пантомимы, загораживал собой все объекты, которые мы пытались рассмотреть. Это шоу нам удалось остановить после выдачи приличного вознаграждения-откупа:). Но на смену ему не замедлил прийти другой экскурсовод, прихрамывающий на обе ноги и с бандажом на шее. Но не всегда бывает просто не согласиться на экскурсию, иногда они незаметно пристраиваются к тебе в середине обхода, что-то вроде показывая, участливо подсказывая правильную дорогу и потом уже не отходят от тебя до тех пор, пока не получат вознаграждение:).

А тем временем наше путешествие подходило к концу. Домчавшись с ветерком до Каньякумари, мы прошлись по вечерним, наряженным улочкам (по случаю празднования очередного праздника), посидели в ресторанчике и поехали домой – уставшие, но довольные и полные впечатлений!

Альбом Акведук.Водопад.Храм

Храмы Индии
Фото
Путешествие по Индии
Путевые заметки > Акведук.Водопад.Храм
Индия
Жизнь в Индии
Водопад
Акведук
Thirparappu

День Рождения Махатмы Ганди

Tue, 02 Oct 2007 16:15:23 +0630

2 октября в Индии празднуется довольно значительный праздник – День Рождения Мохандаса Карамчанда Ганди (1869-1948), более известного как Махатма Ганди, что буквально означает Великая Душа Ганди. По словам Британской Энциклопедии: ?Он был катализатором, если не инициатором, трех главных революций ХХ века: революций против колониализма, расизма и насилия?.

Миру Махатма Ганди сегодня известен как лидер национально-освободительного движения в Индии, страстный поборник идеи ненасилия в отношениях между людьми и целыми народами, оригинальный мыслитель, мечтающий философ и реформатор. Так же Ганди без преувеличения может быть назван и выдающимся педагогом XX столетия. Подтверждение тому его многолетняя и разносторонняя педагогическая деятельность, в том числе и широкомасштабная работа по коренному реформированию государственной системы образования в такой большой стране, как Индия; его богатое педагогическое наследие — более 400 источников чисто педагогического содержания, среди которых главы 8 книг, букварь, 187 статей для журналов и газет, более 120 выступлений на различных конференциях и встречах, огромное количество писем и обращений.

В Индии очень почитают этого предводителя и изображение Ганди можно увидеть повсеместно, его портреты висят, начиная от государственных учреждений и заканчивая лавочками с овощами. Лицо Ганди смотрит на тебя с календарей, открыток, плакатов и видно, что уважение и любовь индийского народа к своему реформатору и идейному вдохновителю неиссякаемая.

Мы сильно не вдавались в подробности отмечания этого праздника и решили прокатиться до Каньякумари после обеда – нанести визит местным сувенирным лавочкам, поглазеть на народ, прогуляться по набережной и конечно посидеть в прохладном ресторанчике, потягивая холодное пиво. Но не всем нашим планам и мечтам суждено было сбыться…

Прокатившись часть пути на рейсовом индийском автобусе, где все по-прежнему продолжали рассматривать нас как диковинку, мы пересели на рикшу в поселке Анджиграмам и с ветерком помчались в Каньякумари. Время было уже далеко за полдень и солнце с непривычного ракурса освещало мелькавшие мимо рисовые поля, колышущиеся на ветру пальмы и виднеющиеся вдалеке горы (все наши поездки обычно были в первой половине дня). Складывалось впечатление, что земля была окутана желтоватой дымкой и солнечные лучи рассеянно и мягко проникали сквозь эту дымку, высвечивая как бы самые выгодные ракурсы ландшафта. После утомительного рабочего дня под палящим солнцем индусы не спеша копошились вдоль дорог, на полях, доделывая свои бесконечные дела.

На душе было светло и радостно от красот вокруг, от порывов ветра, дующего в лицо и теребящего волосы… Было здорово от осознавания того, что в любой момент ты можешь так поймать рикшу и рвануть вперед, навстречу ветру и чему-то новому по просторам сказочной Индии!

В самом Каньякумари мы не увидели празднеств, как это обычно принято у нас, народ спокойно прогуливался по улицам, каждый занимался своим делом – продавцы продавали ?уникальный товар? на своих лавках, детвора сновала туда-сюда и попрошайничала, и конечно же неотъемлемой частью городской жизни были ?впариватели очков?:). На этот раз они нам как раз были нужны, поскольку у Димки выкрутился и потерялся болтик на одной из душек купленных у них очков. У этих продавцов глаз оказался наметанным и они сразу почуяли, что нам нужны их услуги, и тут же окружили нас плотным кольцом. Цена со скидкой была 100 рупий за очки, но мы были уже учеными и понимали размер завышения цены. В результате мы купили их за 30 рупий после непродолжительной торговли:).

Побродив по лавочкам и прикупив несколько интересных вещиц, в том числе карт разных штатов Индии, мы направились к нашему заветному ресторанчику, где уж очень хотелось погрузиться в прохладу полутемного помещения, вкусно поесть и конечно же выпить немного пива… НО, подойдя к ресторану мы обнаружили, что он закрыт. Настрой был довольно сильным и расстраиваться совсем не хотелось. Мы решили съездить еще в одно место, где раньше не были. Оно оказалось тоже закрытым… В третьем кафе мы узнали, что в Индии праздновался ?день трезвости?! На самом деле был ДР Ганди, но поскольку одной из его реформаторских идей было стремление запретить алкоголь, на все время Индия все же не стала такой категоричной относительно спиртных напитков, но в этот день, в знак уважения к Ганди, по всей стране запрещено продавать алкоголь и все бары закрываются. Вот так индусы отмечают праздники – на свежую и трезвую голову! Русским было довольно сложно понять и принять праздник без веселящих напитков, но делать было нечего. Мы решили хотя бы просто поужинать в ресторане при одной из гостиниц. Но где наша не пропадала! Неужели русские люди не найдут выхода из положения? Конечно, наш человек нигде не пропадет и мы это ощутили совершенно точно, когда уговорили менеджера ресторана продать нам коктейли, замаскировав их по Коку-Колу и Спрайт и налив их в стаканы:). Таким разрешением ситуации все остались довольны!

Жизнь в Индии
Индия
Путевые заметки > ДР Ганди
Путешествие по Индии
Фото